Las mujeres contra la dictadura de Trujillo: Casa Museo Hermanas Mirabal

Las mujeres contra la dictadura de Trujillo: La Casa Museo de las Hermanas Mirabal

Escrito por Marlin Ramos

De 1930 a 1961, miles de personas fueron asesinadas, torturadas o encarceladas bajo la tiranía de la dictadura de Rafael LeónidasTrujillo Molina en la República Dominicana. La Casa Museo Hermanas Mirabal (Casa Museo Hermanas Mirabal) es una experiencia de inmersión que te teletransporta a esta época al introducirte en la vida íntima de tres hermanas revolucionarias que lideraron un movimiento clandestino contra la dictadura. Patria (1924-1960), Minerva (1927-1960) y María Teresa (1935-1960) son las tres hermanas Mirabal reconocidas por su activismo y sacrificio.

Las hermanas Mirabal crecieron conscientes de la tiranía de Trujillo desde muy jóvenes. Mientras estaba en el internado, Minerva conoció a una compañera de clase quienes familiares fueron asesinados por órdenes de Trujillo. Esto llevó a Minerva a conversar con sus hermanas sobre las injusticias políticas presentes en su país y a buscar otras voces de oposición.

En 1949, la familia Mirabal fue invitada a una fiesta organizada por Trujillo. Conscientes del peligro que podía suponer rechazar la invitación, la familia se vio obligada a asistir. Esa noche, Minerva bailó varias veces con Trujillo y rechazó sus insinuaciones inapropiadas. En un caso, Minerva le dejó en medio de la pista de baile y la familia abandonó la fiesta antes de tiempo poco después. El hecho de abandonar cualquier evento antes que Trujillo se consideraba una falta de respeto hacia el dictador. Como resultado, al día siguiente Minerva y sus padres fueron encarcelados, y sus propiedades familiares confiscadas. Después de varias semanas, a Minerva y a su madre se les permitió regresar a su casa en Ojo de Agua donde Minerva estaba en arresto domiciliario, pero su padre permaneció detenido más tiempo en Santo Domingo.

En 1957, Minerva se graduó con honores en la Facultad de Derecho, convirtiéndose en una de las primeras mujeres del país en recibir el título de abogada. Sin embargo, se le negó la autorización estatal para ejercer probablemente por su oposición a la dictadura.

En 1959, las hermanas Mirabal, el marido de Minerva, Manuel Aurelio “Manolo” Tavárez Justo, y muchas otras personas fundaron el movimiento revolucionario Movimiento 14 de Junio, conocido como 1J4. Las hermanas se llamaban “Las Mariposas”como forma encubierta de referirse a su trabajo dentro y fuera de la organización. Las Mariposasempezaron a liderar un movimiento de organización entre la clase media, celebrando y asistiendo a reuniones secretas y distribuyendo panfletos que detallaban las violaciones de Trujillo.

En enero de 1960, representantes del 1J4 de todo el país fueron convocados para planificar la estructura del movimiento y preparar un levantamiento. Sin embargo, la noticia de sus operaciones había llegado a Trujillo. Pronto Minerva, María Teresa, sus maridos, y otros participantes fueron encarcelados. Bajo la presión de Estados Unidos y de la Iglesia Católica, que había empezado a criticar el régimen de Trujillo, el dictador acabó liberando a las dos hermanas pero no a sus maridos. Una vez liberadas, Las Mariposassiguieron amenazando la estabilidad del régimen del dictador y su ego. El 25 de noviembre de 1960, cuando las tres hermanas volvían en carro de visitar a los esposos encarcelados de Minerva y María Teresa, fueron detenidas por los trabajadores de Trujillo y golpeadas hasta la muerte. Los trabajadores de Trujillo empujaron el carro por un acantilado para que pareciera un accidente.

Gran parte de la opinión pública se mantuvo escéptica sobre la muerte “accidental” de las hermanas y la comunidad internacional también expresó su desprecio por sus muertes. En mayo de 1961, Trujillo fue asesinado y su tiranía de 31 años llegó finalmente a su fin. La muerte y el activismo de las hermanas Mirabal no fueron en vano; se las considera el principal factor que ejerció la presión internacional para ayudar a acabar con el régimen y motivó a muchos dominicanos a actuar valientemente contra la dictadura.

Hermanas Mirabal Casa Museo

Interior de la Casa Museo Hermanas Mirabal. En el sentido de las agujas del reloj, desde la parte superior izquierda: comedor formal, comedor informal, salón central, habitación de María Teresa. Créditos de las imágenes: Marlin Ramos.

La casa de las hermanas Mirabal era originalmente el hogar de su madre, Mercedes “Chea” Reyes Camilo. Las hermanas pasaron los últimos diez meses de su vida en esta casa, a la que se mudaron después de que Minerva, María Teresa y sus maridos fueran encarcelados por su oposición a la dictadura y sus propias casas fueran destruidas. La vigilancia de la casa de su madre y el acoso a la familia continuaron hasta el día en que fueron brutalmente golpeadas hasta la muerte por los trabajadores de Trujillo.

Incluso antes de convertirse en museo, la casa atraía a un gran público. Tras la muerte de la madre de las hermanas, la hermana superviviente, Bélgica “Dedé” Mirabal (1925-2014), decidió abrir la casa permanentemente al público y convertirla en un museo. En 1994, Dedé creó la Fundación Hermanas Mirabal, que rige el museo desde entonces.

La casa fue construida en 1954 y se mantiene en el mismo estado que cuando las hermanas vivían en ella, a excepción de la necesaria conservación realizada en los suelos, el techo y la despensa de la cocina. Dedé Mirabal, como presidenta de la Fundación Hermanas Mirabal, la dirigió hasta su fallecimiento en 2014. Posteriormente, la Fundación fue dirigida por Noris González Mirabal, hija de Patria, y actualmente la preside Manolo Tavárez Mirabal, hijo de Minerva. El museo está custodiado por la policía militar ya que el jardin del museo es una extensión del Panteón Nacional.

Aquí son cinco impactantes artefactos expuestos en la Casa Museo Hermanas Mirabal que cuentan la historia de las hermanas.

Here are five impactful artifacts on view at the Mirabal Sisters House Museum that tell the sisters’ story.

María Teresa’s braid

María Teresa Mirabal era conocida por su largo cabello castaño oscuro, que a frecuentemente llevaba trenzado. Tras el asesinato de María Teresa, su hermana Dedé le cortó la trenza como recuerdo. La trenza está expuesta en la habitación de María Teresa en una caja cerrada entre sus otras pertenencias. Originalmente, la trenza ocupaba toda la longitud de la caja, pero se ha encogido con el tiempo debido al proceso natural de descomposición. La trenza de María Teresa nos ayuda a entender cómo la familia Mirabal empezó a navegar por el sufrimiento de la muerte de las tres hermanas.

1J4 Bandera de movimiento

Minerva Mirabal era una artista y la revolucionaria más activa de las hermanas. En su habitación cuelga la primera bandera hecha para el grupo 1J4. El negro de la parte inferior simboliza el luto por las vidas perdidas durante la dictadura. El verde de la parte superior simboliza la esperanza de que el país se libere de la tiranía de la dictadura y se restablezcan los derechos humanos algún día. El nombre del grupo rinde homenaje al día en que una expedición de 198 hombres armados, que se habían estado entrenando en Cuba, protagonizó un intento fallido de derrocar la dictadura el 14 y el 20 de junio de 1959. El grupo 1J4 se fundó ese mismo año y Manuel Aurelio “Manolo” Tavárez Justo, marido de Minerva, fue elegido su presidente, aunque otros presentes también habían propuesto elegir a Minerva.

Minerva diseñó y cosió la bandera ella misma utilizando la máquina de coser que está expuesta en su habitación. La bandera nos recuerda el talento artístico de Minerva y las diferentes formas en que contribuyó al movimiento 1J4.

Pertenencias del día en que fueron asesinados

También se exponen las carteras de las tres hermanas y el contenido que se encontró en ellos el día en que fueron detenidas, golpeadas con palos y brutalmente asesinadas. Entre estas pertenencias hay una estampa con una madre y un niño, páginas arrancadas de un libro (quizás la Biblia) con San Pedro Nolasco, una estampa escrita a mano con el título “Peace Christ Peace – Peace Christ Peace ,” un memorándum del funeral de su padre Enrique Mirabal Fernández, un rodillo para el pelo, unas tijeras pequeñas y varios otros objetos. En otra vitrina, junto a la exposición de carteras, se conserva un paño de cocina que se utilizó para limpiar la sangre de la cara de las hermanas. Estos impactantes objetos teletransportan a los visitantes del museo a la escena del crimen y nos permiten ser testigos del trágico suceso de sus asesinatos.

Esculturas realizadas por Minerva durante su encarcelamiento

Al entrar en el museo, a la derecha, hay una vitrina con varias esculturas realizadas por Minerva mientras estaba encarcelada en la carcel La Victoria en 1960 por su participación en el movimiento 1J4. Aunque estaba prohibido, la familia pagó a los guardias de la prisión para que le dieran a Minerva los materiales de escultura que había solicitado.

En la vitrina hay una escultura inacabada del rostro de la hija de Minerva, Minou Tavárez Mirabal. Al lado del busto hay una foto de Minou que nos muestra el parecido de la escultura, aunque Minerva no tenía una foto cuando hizo la escultura y utilizó su memoria como referencia. La otra escultura de la vitrina es un trébol de tres hojas tallado en un trozo de piedra extraído del muro de la prisión y regalado a Doña Chea por algunos de los sobrevivientes de la carcel, que simboliza el amor y la fe, así como la familia. En la exposición hay otras esculturas y objetos realizados por Minerva durante su encarcelamiento. Las esculturas que hizo demuestran lo vital que era el arte para su identidad, hasta el punto de que pasó parte de su tiempo en la cárcel creando.

Tumbas de las hermanas

En el año 2000, los restos de las heroínas nacional Patria, María Teresa, Minerva, y el héroe Manuel “Manolo”, fueron trasladados desde sus lugares de descanso originales y enterrados en un mausoleo construido a propósito en el jardín que rodea el museo. Los cuatro héroes están enterrados en tumbas colocadas en el suelo perpendicularmente a una fuente central que tiene un flujo continuo de agua para simbolizar la vida eterna. Cada tumba está cubierta con una pieza de piedra típica de la región. En el momento del traslado de sus restos, Hipólito Mejía, presidente de la República Dominicana en ese momento, emitió un decreto que declaraba el jardín y el mausoleo como una extensión del Panteón Nacional que tiene su sede en Santo Domingo, la capital del país. La Casa Museo y el jardín son venerados como un lugar sagrado, ya que también sirve de cementerio para estos cuatro héroes de la República Dominicana.

El legado hoy

Las hermanas Mirabal son figuras históricas internacionales. En 1999, las Naciones Unidas declararon el 25 de noviembre, aniversario del día en que las tres hermanas fueron brutalmente asesinadas, como Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. El libro, En El Tiempo De Las Mariposas, escrito por Julia Alvarez y basada en la historia de las hermanas, fue finalista del National Critics Book Award de los Estados Unidos en 1994. Numerosos artistas les han rendido homenaje internacionalmente en pinturas, películas, literatura y murales. Los rostros de las tres hermanas están impresos en el billete dominicano de 200 pesos. En 2007, para conmemorar aún más su legado, el Congreso Nacional cambió el nombre de la provincia donde nacieron las hermanas, y donde se encuentra la Casa Museo Museo, de “Provincia Salcedo” a “Provincia Hermanas Mirabal”. En todo el país y especialmente en la provincia, las mariposas (nombre en clave de las hermanas) son un icono dominante en los escaparates de los negocios y en los parques de las comunidades para recordar a los habitantes en la ciudad de la génesis política que inspiraron estas hermanas.

Un agradecimiento especial a la Fundación Hermanas Mirabal por permitirnos fotografiar en el museo y a la administración del museo por su inmenso apoyo con este artículo.

Fuentes

Casa Museo Hermanas Mirabal. “Guion Recorrido Museo Hermanas Mirabal”, facilitado por la administración del museo.

​​Blackmore, Lisa. “Violence in the Jardín de (la) Patria: The Monumentalisation of the Mirabal Sisters and the Trauma Site in the Dominican Postdictatorship / Violència al Jardí de (la) Pàtria: La monumentalització de les Germanes Mirabal i el lloc de trauma en la postdictadura dominicana / Violencia en el Jardín de (la) Patria: la monumentalización de las hermanas Mirabal y el sitio de trauma en la posdictadura dominicana.” Mitologías Hoy 12 (2015): 101–17.
 https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.277.

Edwards, Gavin. “Overlooked No More: Dedé Mirabal, Who Carried the Torch of Her Slain Sisters.” New York Times, January 13, 2021.
https://www.nytimes.com/2021/01/13/obituaries/dede-mirabal-overlooked.html.

Ramos, Marlin. Notes from a guided tour of the museum. February 19, 2022

Robinson, Nancy. “Women’s Political Participation in the Dominican Republic: The Case of the Mirabal Sisters.” Caribbean Quarterly 52, no. 2/3 (2006):172–83.
http://www.jstor.org/stable/40654568.

Pruitt, Sarah. “How the Mirabal Sisters Helped Topple a Dictator.” History.com, March 8, 2021. https://www.history.com/news/mirabal-sisters-trujillo-dictator.